2023
Devarim: le livre de la transmission, par Daniel Lemler, psychanalyste
Quarante ans après l’Exode, les Israélites arrivent enfin aux frontières de la terre promise. Moïse d’adresse au peuple, rappelant les comportements répréhensibles antérieurs et la faute des explorateurs. Il rappelle les bienfaits et les victoires offerts par D.ieu et insiste sur le faite que le pays qui est offert est déjà construit.
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2023
Parasha Pin’has : le retour de Lilith, par Rachel Verliebter, psychothérapeute
Les enfants d’Israël s’installent à Chittim, où le peuple commence à fréquenter sexuellement les filles des Moabites. Elles invitent leurs amants à sacrifier à leurs divinités, et nombreux sont ceux qui cèdent à cette invitation. Les Israélites s’attachent donc à la divinité Baal-Peor et la colère de l’Eternel s’embrase contre eux.
D.ieu ordonne à Moïse de faire pendre ceux qui se sont rendus coupables de cette idolâtrie. Un Israélite souhaitant s’unir avec une midianite, Pin’has, le fils d’Eleazar (et donc petit-fils d’Aaron) s’arme d’une lance, suit le couple sous sa tente et les tue tous les deux.
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2023
Parasha ‘Houkat : Moïse, cherchez la faute !, par Ivan Segré – philosophe et talmudiste
Dans la parasha ‘Houkat, D.ieu ordonne à Moïse et Aaron de fabriquer une eau lustrale à partir des cendres d’une vache rousse. Myriam meurt et le peuple manque d’eau. Moïse fait jaillir une source en frappant un rocher mais, D.ieu lui ayant indiqué de parler au rocher et non de le violenter, il est condamné à ne pas entrer en terre promise. Le peuple se met en route mais les Edomites leur barrent le chemin et ils doivent faire un vaste détour pour éviter d’entrer en guerre contre les enfants d’Esaü. Aaron meurt et le peuple se révolte une nouvelle fois; cette fois, D.ieu envoie des serpents, dont la morsure est guérie par le Nehoushtan, le serpent d’airain. Arrivant au pays des Amoréens, les Israélites demandent un passage pacifique mais celui-ci leur est refusé. une guerre s’ensuit et les Amoréens sont vaincus.
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2023
Parasha Kora’h : éloge de la controverse, par le rabbin Delphine Horvilleur
Dans la parasha éponyme, Kora’h, lévite et cousin de Moïse, s’allie à Dathan et Abiram, des princes de la tribu de Ruben, pour mener une rebellion contre Moïse et Aaron. Moïse en appelle au jugement divin : Aaron et Kora’h apportent chacun un sacrifice d’encens mais seul celui d’Aaron est agréé. Kora’h et ses suivants sont engloutis par la terre dans une séisme, une peste frappe le peuple et seules les offrandes d’Aaron parviennent à enrayer la maladie. La bénédiction divine sur Aaron est encore confirmée par le fait que son bâton fleurit.
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