2022
Parasha Mattot : eux et nous – par Delphine Horvilleur
Dans la parasha Mattot, Moïse parle aux chefs des tribus d’Israël. Les Israélites partent se battre contre les Midianites et font la conquête de leurs terres. Trois des tribus, constatant que ces terres sont fertiles, préfèrent s’y installer plutôt qu’en Eretz Israel. D.ieu accède à leur demande, mais à condition qu’ils participent tout de même à la conquête.
2022
Parasha Pin’has : face à l’inéluctable, le tragique en marche – par Yeshaya Dalsace
Pour le récompenser d’avoir mis à mort les dépravés, Pin’has est fait prêtre par ordre divin. D.ieu ordonne à Moïse et à Eléazar de procéder à un nouveau compte des Israélites. Suit un passage jurisprudentiel portant sur la part d’héritage des filles dans le cas où un père meurt sans descendance mâle. Josué est ensuite officiellement désigné comme le successeur de Moïse.
Illustration : Aron Visuals – Unsplash
2022
Parasha Balak : Nobody is perfect, par Delphine Horvilleur
Balak, roi des Moabites, fait venir à lui Bil’am, un sorcier capable de maudire Israël. Bil’am accepte la mission, mais D.ieu lui fait savoir, par l’entremise de son âne, qu’Il ne le laissera pas faire, et à chaque fois que Bil’am tente de lancer une malédiction, il adresse à Israël une bénédiction. Bil’am et Balak tentent néanmoins de se concilier l’Eternel par des offrandes, mais sans succès. Des femmes de tribus étrangère tentent les enfants d’Israël et les poussent à la débauche et à l’idolâtrie, et la maladie frappe le camp. Un prince de la tribu de Simon couche avec une femme de Midian; Pin’has transperce le couple de sa lance, ce qui met fin à l’épidémie.
Illustration : Ansgar Scheffold / Unsplash
2022
Parasha Houkat : Moïse, héros imparfait, par Delphine Horvilleur
Dans la parasha Houkat, D.ieu ordonne à Moïse la fabrication d’une eau lustrale à partir des cendres d’une vache rousse, afin de purifier ceux qui ont été en contact avec un cadavre. Myriam décède et le peuple manque d’eau. Moïse fait jaillir une source d’un rocher mais D.ieu lui reproche d’avoir frappé le rocher de son bâton, alors qu’Il lui avait ordonné de parler à la pierre : cette violence inutile le condamne, ainsi qu’Aaron, à ne pas entrer en Terre Promise.
Le peuple s’avance vers le pays de Canaan mais les Edomites, descendants d’Esaü; bloquent le passage. Afin d’éviter un conflit, les Israélites font un vaste détour. Aaron décède et le peuple se révolte une fois de plus contre Moïse. D.ieu envoie des serpents pour punir les révoltés; leur morsure ne peut être guérie que par le Nehoushtan, le serpent d’airain de Moïse. Les Israélites continuent leur route et approchent du pays des Amoréens, qui leur interdisent également le passage et leur déclarent la guerre. Les Amoréens sont vaincus.
Illustration : Alberto Rudolphi / Unsplash