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Catégorie : Parasha & haftarah de la semaine

Home / Parasha & haftarah de la semaine
02novembre
2022

Parasha Lekh Lekha : un cheminement spirituel – par le rabbin Philippe Haddad

02/11/2022
admin
Parasha & haftarah de la semaine, Vidéos & audios
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La parasha Lekh Lekha marque, dans la Bible, le début de l’histoire singulière d’Israël. D.ieu appelle abram et lui ordonne de quitter sa famille et sa patrie d’origine pour se mettre en route vers Canaan. Il lui promet une grande descendance et qu’il sera une bénédiction pour l’ensemble de l’humanité. Abram obéit et quitte Haran, accompagné de sa femme Saraï et de son neveu Loth. Etablissant son campement aux térébinthes de Mamré, Abram y reçoit l’augure que le pays sera possédé par sa descendance. Une famine le pousse cependant à quitter le pays et il va s’installer en Egypte, où Saraï, qui se présente comme sa soeur, est remarquée pour sa beauté et enlevée pour être intégrée au harem de Pharaon. Grâce à elle, Abram est couvert de dons par le souverain mais D.ieu inflige de fortes plaies à Pharaon et aux siens. Comprenant le subterfuge, le roi d’Egypte reproche à Abram de n’avoir pas révélé qu’il était l’époux de Saraï et le fait conduire hors du pays avec tous ses biens. Loth quitte ensuite la tribu pour s’installer à Sodome; les souverains de la région, vassaux du roi d’Elam, se révoltent contre leur maître et sont vaincus par Elam et ses alliés. Loth fait partie du butin de guerre et Abram, à la tête d’une troupe de 318 hommes armés, part combattre les rois ennemis pour le libérer. Au retour des combats, il prélève une dîme pour Melkhisedek, prêtre du D.ieu Suprême, et restitue le reste du butin à ses propriétaires d’origine. Saraï, qui n’a toujours pas d’enfant, donne à Abram sa servante Hagar, avec laquelle il conçoit Ismaël. Abram a 99 ans quand, enfin, D.ieu se révèle une nouvelle fois à lui, le renomme Abraham, lui ordonne de se circoncire et annonce que son épouse, renommée Sarah, va lui donner un fils.

 

Illustration : Rita – Unsplash

Lekh Lekha
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26octobre
2022

Parasha Noah : détruire l’humanité pour sauver le monde ? Par Floriane Chinsky

26/10/2022
admin
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L’idée d’une nécessite de détruire ou, à tout le moins, de limiter brutalement l’humanité dans son existence-même, et ce afin de sauver la Terre de nos déprédations, est devenue commune dans nos sociétés actuelles. Mais elle n’est peut-être pas si récente que cela : après tout, c’est, à bien des égards, la démarche que l’on peut attribuer à l’Eternel dans la parasha Noah.

Illustration : Jasper van der Meij – Unsplash

GenèseNoah
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17octobre
2022
berechit

Berechit ou l’éloge du travail – par Valérie Stessin

17/10/2022
admin
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La parasha Berechit ouvre la Torah par la création du monde. D.ieu ordonne la création du monde et des créatures qui le peuplent en six jours. Le sixième jour, il crée un couple d’êtres humains et parachève l’oeuvre par l’instauration du shabbat. L’être humain est installé en Eden, où il reçoit une seule consigne : ne pas toucher aux fruits de l’arbre de la science du bien et du mal. Après une discussion avec le Serpent, Isha y goûte cependant et partage le fruit avec son époux. Expulsée d’Eden, l’humanité fait l’expérience de la souffrance. Du couple originel naissent deux fils : Qayn le cultivateur et Hevel l’éleveur. Lors du premier rituel religieux exécuté par les deux frères, l’offrande de Qayn n’est pas agréée, tandis que celle d’Hevel l’est. D.ieu invite Qayn à s’améliorer, mais au lieu de cela il tue son cadet et cherche à dissimuler son crime. Il est condamné à l’errance et engendre une descendance, jusqu’à Lemekh. Le couple originel a d’autres enfants, dont Seth, dont la descendance peuple la terre, bien que chaque génération, un peu plus éloignée d’Eden que la précédente, se trouve également un peu plus dégénérée. D.ieu s’afflige de Sa création et se décide à la détruire. Seul Noé trouve grâce à Ses yeux.

https://akadem-vod.streaminternet.com/vod/2788_STESSIN.mp4

Illustration : Gravure Flammarion

BereshitGenèse
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28septembre
2022

Parasha Vayele’h : le texte en éclats – par Sophie Bigot-Goldblum

28/09/2022
admin
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Dans la parasha Vayele’h, Moïse évoque son âge et nomme Josué comme successeur. Il ordonne que tous les sept ans, Israël se rassemble pour entendre lecture de la Torah, lors de la fête de Souccot. D.ieu prédit que les Enfants d’israël ne resteront pas toujours fidèles à l’Alliance mais que la Torah ne sera pas oubliée : elle permettra même, à la fin des temps, l’achèvement de l’exil. Moïse confie le texte aux Kohanim et ordonne qu’il soit placé dans l’Arche.

https://akadem-vod.streaminternet.com/vod/5183_BIGOT-GOLDBLUM.mp4

Illustration : Fr. Barry Braum – Unsplash

Vayelekh
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