2023
Parasha Ki Tetse : fécondés par le Nom, par le rabbin Yeshaya Dalsace
La parasha Ki Tetse est un long passage législatif, où Moïse indique aux Israélites quelles sont les restrictions concernant les captives de guerre et les obligations des hommes polygames. Sont également énoncées les lois au sujet du fils rebelle, de l’obligation d’entraide, de l’obligation du parapet sur le toit de la maison, de l’interdiction de se vêtir d’une étoffe mixte, de l’interdiction du travestissement, des unions illicites, des relations avec les étrangers souhaitant se joindre aux Israélites (y compris une interdiction de haïr les Egyptiens). Suivent des lois de la guerre, d’autre protégeant les esclaves enfuis, une interdiction de la prostitution et de l’usure, ainsi que les règles du divorce et du service militaire, en passant par la rémunération d’un salarié, la part des récoltes à laisser aux glaneurs, le mode d’application des peines décrétées par les juges, le système du lévirat, l’interdiction d’épouser la veuve de son père et l’appel à effacer le nom d’Amaleq.
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2023
Parasha Vaet’hanan : l’humain qui compte – par le rabbin Yeshaya Dalsace
Dans la parasha Vaet’hana, Moïse rappelle au peuple qu’il a prié D.ieu de le laisser entrer en Eretz Israel mais que cela lui a été refusé : ce sera Josué qui les mènera au-delà du Jourdain. Il les encourage à rester fidèles à l’Alliance et aux commandements et insiste sur l’unicité de la Torah. Moïse répète encore les Dix Commandements et énonce le Shema Israel.
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2023
Devarim: le livre de la transmission, par Daniel Lemler, psychanalyste
Quarante ans après l’Exode, les Israélites arrivent enfin aux frontières de la terre promise. Moïse d’adresse au peuple, rappelant les comportements répréhensibles antérieurs et la faute des explorateurs. Il rappelle les bienfaits et les victoires offerts par D.ieu et insiste sur le faite que le pays qui est offert est déjà construit.
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2023
Parasha ‘Houkat : Moïse, cherchez la faute !, par Ivan Segré – philosophe et talmudiste
Dans la parasha ‘Houkat, D.ieu ordonne à Moïse et Aaron de fabriquer une eau lustrale à partir des cendres d’une vache rousse. Myriam meurt et le peuple manque d’eau. Moïse fait jaillir une source en frappant un rocher mais, D.ieu lui ayant indiqué de parler au rocher et non de le violenter, il est condamné à ne pas entrer en terre promise. Le peuple se met en route mais les Edomites leur barrent le chemin et ils doivent faire un vaste détour pour éviter d’entrer en guerre contre les enfants d’Esaü. Aaron meurt et le peuple se révolte une nouvelle fois; cette fois, D.ieu envoie des serpents, dont la morsure est guérie par le Nehoushtan, le serpent d’airain. Arrivant au pays des Amoréens, les Israélites demandent un passage pacifique mais celui-ci leur est refusé. une guerre s’ensuit et les Amoréens sont vaincus.
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