2021
Histoire du judaïsme libéral
Le judaïsme libéral représente aujourd’hui la tendance majoritaire au sein du judaïsme mondial. En France, cependant, il est peu connu et représenté. La séparation entre libéraux et orthodoxe a commencé à se manifester au XVIIIème siècle, quand de nombreux penseurs juifs allemands se sont ralliés aux idéaux des Lumières. Constatant que l’Histoire nous apprend que le judaïsme n’est pas né tout armé de la cuisse de l’Eternel, mais a fait l’objet d’une longue et lente évolution au fil des siècles, les juifs libéraux considèrent que cette évolution peut et doit se poursuivre et que ce qui a permis la survie de la culture et de la religion juive alors que tant d’autres ont disparu, c’est justement a plasticité et sa capacité à maintenir sa propre identité tout en adoptant des expressions, des interprétations et des manifestations variées, selon les époques et les lieux. Affirmant que la Loi est certes d’inspiration divine, mais de rédaction et d’expression humaine, les libéraux pensent qu’elle n’existe nulle part à un état pur : toute expression de la Loi en est déjà une interprétation, et, à ce titre, elle est ouverte au débat. L’esprit du texte importe davantage que la lettre.
Mais au-delà de ces principes, le mouvement libéral, c’est aussi une histoire riche et complexe, en Europe, en Israël et en France. Une histoire que ces trois vidéos d’Akadem retrace.
Histoire du judaïsme libéral en Europe
Le judaïsme libéral en Israël
Le judaïsme libéral en France
2021
Juifs libéraux et juifs orthodoxes : quelles possibilités de dialogue ? Un débat entre Pauline Bebe et Emmanuel Bloch
Première femme rabbin en France, Pauline Bebe, ordonnée en 1990, est l’une des figures du mouvement juif libéral. Dans cette discussion avec Emmanuel Bloch, conférencier et membre du mouvement orthodoxe moderne, elle évoque les différences (et les points de rencontre possibles) entre judaïsme réformé et orthodoxie. La Loi est-elle une permanence ou un processus dynamique ? Quelle place pour l’interprétation contextuelle dans un code d’origine divine ? La kasherout doit-elle désormais prendre en compte la souffrance animale ? Autant de sujets qui, s’ils ne sauraient sans doute recevoir de réponse définitive, méritent qu’on s’interroge.
Davantage de détails sur Akadem.
2020
Cours d’hébreu biblique
Nos prochains cours :
C’est la rentrée ! Les cours d’hébreu biblique démarreront début octobre.
Informations et inscription
Pour acquérir et consolider les connaissances de base en grammaire et vocabulaire et commencer à explorer les textes bibliques, nous proposons trois ateliers :
Cours Alef-Bet
Cours en ligne pour apprendre à déchiffrer l’hébreu, animés par Sophie Bismut, étudiante rabbin, sous une forme adaptée.
L’apprenant s’engage sur tout le cycle de 10 cours.
Le mardi de 19h à 20h
Premier cours : mardi 12 octobre 2021
Participation :
- 120 €
- 80 € pour les adhérents de Kehilat Kedem
- 50 € pour les étudiants adhérents de Kehilat Kedem
Introduction à l’hébreu biblique
Ce cours poursuit l’enseignement commencé avec le groupe débutant en 2020/21. Il demande une première connaissance des bases grammaticales de l’hébreu biblique.
L’apprenant s’engage pour l’année.
Cours en ligne (Zoom), le dimanche, de 19h00 à 20h00 (24 cours entre octobre et juin)
Premier cours : 10 octobre 2021
Participation :
-
- 280 € pour l’année
- 180 € pour l’année (tarif pour les adhérents de Kehilat Kedem)
- 130 € pour l’année – tarif étudiant (uniquement pour les adhérents de Kehilat Kedem)
Hébreu biblique intermédiaire
Cette année, nous avons choisi pour thème l’étude des fêtes juives, avec une traduction des textes s’y rapportant. Il ne s’agit pas d’un enseignement sur le sujet, mais d’un travail collaboratif de recherche sur les caractéristiques de chacune de ces fêtes, sur les textes bibliques associés, sur la langue hébraïque, sur les commentaires existants, où chacun fera profiter le groupe de sa compétence et de sa propre réception des textes. Nous prévoyons de nous retrouver une fois par semaine, soit en présentiel au CCJ, soit en visio-conférence. Un document regroupant l’ensemble de ces réflexions sera rédigé en commun.
Un cours animé par Jean-Pierre Albernhe, grammairien et enseignant à l’Institut protestant de théologie de Montpellier.
Cours hebdomadaire en présentiel, d’une durée de 2 heures.
le mercredi de 14h30 à 16h30.
Premier cours : mercredi 13 octobre 2021
Participation :
Pour l’année, 250€ non-adhérents, 150€ adhérents, 100€ étudiants adhérents.
2020
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