2021
Histoire du judaïsme libéral
Le judaïsme libéral représente aujourd’hui la tendance majoritaire au sein du judaïsme mondial. En France, cependant, il est peu connu et représenté. La séparation entre libéraux et orthodoxe a commencé à se manifester au XVIIIème siècle, quand de nombreux penseurs juifs allemands se sont ralliés aux idéaux des Lumières. Constatant que l’Histoire nous apprend que le judaïsme n’est pas né tout armé de la cuisse de l’Eternel, mais a fait l’objet d’une longue et lente évolution au fil des siècles, les juifs libéraux considèrent que cette évolution peut et doit se poursuivre et que ce qui a permis la survie de la culture et de la religion juive alors que tant d’autres ont disparu, c’est justement a plasticité et sa capacité à maintenir sa propre identité tout en adoptant des expressions, des interprétations et des manifestations variées, selon les époques et les lieux. Affirmant que la Loi est certes d’inspiration divine, mais de rédaction et d’expression humaine, les libéraux pensent qu’elle n’existe nulle part à un état pur : toute expression de la Loi en est déjà une interprétation, et, à ce titre, elle est ouverte au débat. L’esprit du texte importe davantage que la lettre.
Mais au-delà de ces principes, le mouvement libéral, c’est aussi une histoire riche et complexe, en Europe, en Israël et en France. Une histoire que ces trois vidéos d’Akadem retrace.
Histoire du judaïsme libéral en Europe
Le judaïsme libéral en Israël
Le judaïsme libéral en France
2021
Juifs libéraux et juifs orthodoxes : quelles possibilités de dialogue ? Un débat entre Pauline Bebe et Emmanuel Bloch
Première femme rabbin en France, Pauline Bebe, ordonnée en 1990, est l’une des figures du mouvement juif libéral. Dans cette discussion avec Emmanuel Bloch, conférencier et membre du mouvement orthodoxe moderne, elle évoque les différences (et les points de rencontre possibles) entre judaïsme réformé et orthodoxie. La Loi est-elle une permanence ou un processus dynamique ? Quelle place pour l’interprétation contextuelle dans un code d’origine divine ? La kasherout doit-elle désormais prendre en compte la souffrance animale ? Autant de sujets qui, s’ils ne sauraient sans doute recevoir de réponse définitive, méritent qu’on s’interroge.
Davantage de détails sur Akadem.
2020
Cours d’hébreu biblique
Nos prochains cours :
There are no upcoming events at this time
Informations et inscription
Pour acquérir et consolider les connaissances de base en grammaire et vocabulaire et commencer à explorer les textes bibliques, nous proposons trois ateliers :
Cours Alef-Bet
Cours en ligne pour apprendre à déchiffrer l’hébreu, animés par Sophie Bismut, étudiante rabbin, sous une forme adaptée.
L’objectif de ce cours est d’établir un premier contact avec l’écriture de l’hébreu biblique pour être en capacité de lire et de reconnaître les mots les plus usuels et d’utiliser un dictionnaire. La construction des mots à partir de racines ainsi que quelques éléments grammaticaux seront abordés afin d’appréhender la richesse et l’originalité de cette langue si singulière.
En outre, cela confirmera l’intérêt d’une étude plus approfondie qui permettra par la suite de s’initier à la traduction des textes bibliques.
Ce travail s’adresse à des personnes totalement débutantes.
Dix cours seront dispensés hebdomadairement en visio les jeudis de 19h à 20h30
Début des cours : le 22 septembre 2022.
Hébreu biblique intermédiaire
Le travail que nous proposons de réaliser ensemble n’est pas une étude de l’hébreu pour l’hébreu, mais une étude de l’hébreu pour l’ouverture qu’il apporte à la lecture des textes bibliques.
La richesse de la symbolique des 22 lettres de l’alphabet, la structure des mots composés de racines primaires de 2 ou 3 consonnes, les différences de regards portés sur le monde d’une langue à l’autre, en particulier sur le rapport au temps, ouvrent un champ d’interprétations insoupçonnées, un questionnement, qu’aucune traduction, quelle que soit sa qualité, ne peut refléter.
Ces interprétations et ce questionnement appellent au dialogue, aux échanges, qui amènent à de nouvelles interprétations et à de nouvelles questions, un cheminement spirituel si essentiel à l’être humain.
Pour concrétiser cela cet enseignement comprendra :
- Une séance hebdomadaire, en visio, de deux heures consacrées à la traduction de textes de la Genèse. Les éléments grammaticaux nécessaires à une bonne traduction seront abordés et la discussion sera ouverte à l’initiative de tous les participants sur le sens des versets et sur les questions qu’ils soulèvent.
Le lundi de 19h à 21h.
Début du cours : le 12 septembre
- Une séance hebdomadaire d’une demi-heure consacrée exclusivement à un point grammatical.
Le mercredi de 13h30 à 14h. Cette séance sera enregistrée pour ceux qui ne sont pas disponibles.
Début du cours : mercredi 21 septembre
Ce cours s’adresse aux personnes étant déjà capables de lire l’hébreu et souhaitant une meilleure maîtrise du vocabulaire et des règles grammaticales indispensables pour saisir les différentes nuances du texte.
2020
S’impliquer pour Kehilat Kedem
Kehilat Kedem ne reçoit pas de subventions. Ses ressources financières proviennent des cotisations de ses membres et des dons.
Participez à l’essor de Kehilat Kedem en devenant membre !
- Si vous voulez simplement mieux nous connaître, si vous avez besoin d’en savoir plus sur l’adhésion à Kehilat Kedem ou si vous avez besoin de réponses à vos questions, n’hésitez pas à rencontrer les membres du bureau. Contactez-nous.
- Si vous souhaitez devenir membre, demandez-nous le formulaire d’adhésion par email.
Vous pouvez également aider votre communauté en faisant des dons. Ceux-ci sont déductibles de vos impôts à hauteur de 66%, pris dans la limite de 20% de votre revenu imposable.
- Pour faire un don, contactez notre trésorière par email.
Il y a beaucoup de façons pour chaque membre de contribuer à faire de Kehilat Kedem une communauté vivante, active et accueillante :
- En participant aux offices et cercles d’étude,
- En prenant contact avec nous si vous avez du temps et/ou des savoir-faire que vous pouvez mettre à la disposition de la communauté,
- En participant à l’animation et la direction des offices lors de nos shabbats participatifs,
- En faisant connaître Kehilat Kedem autour de vous,
- En nous aidant dans la myriade de petites tâches d’une communauté,
- Et bien sûr en nous faisant part de vos suggestions.