2023
La prière (5) : les dangers de la prière exaltée, par Shmuel Trigano
Dans ce cinquième cours consacré à la prière juive, Shmuel Trigano aborde le sujet de la ligature d’Isaac, ainsi que du rapport psychologique et théologique de la pensée juive à la souffrance. Il insiste notamment sur l’acceptation, dans la pensée juive, de l’existence de la douleur et du mal mais de la totale absence, en revanche, d’un mysticisme de la douleur.
Illustration : Shalev Cohen – Unsplash
2023
Le monde judéo-espagnol (2) : Dis-moi tes proverbes, je te dirai qui tu es…
Dans ce deuxième cours consacré au monde judéo-espagnol, Haïm Vidal-Sephiha évoque l’étymologie et la signification du terme marrane, et comment le mot a pris, peu à peu, le sens de porc en langue espagnole. Il étudie également les proverbes des séfarades hispanophones et lusophones.
2023
La Bible : une littérature de crise ? Par Thomas Römer, du Collège de France
De nombreux passages de la Bible relèvent d’une forme de littérature de crise : ils relatent des événements traumatisants pour leurs contemporains et tentent d’y donner un sens. La Bible est en grande partie issue de ce mode de réaction à la crise et au danger, immédiat ou imminent. Le texte biblique est aussi le témoignage d’une résilience et d’une transmission malgré tout, au travers des avatars de l’Histoire. Et la preuve que la crise que l’on traverse, soi, à l’instant T, n’est jamais ni la dernière, ni la pire.
Photo de Ignacio Amenábar sur Unsplash
2023
La prière (4) : Abraham sur le mont Moriah: au sommet du texte biblique, par Shmuel Trigano
Dans ce quatrième cours consacré à la prière juive, Shmuel Trigano évoque l’expérience du retrait et du creusement en soi qui, dans la prière juive, permet la présence à la fois de D.ieu et du prochain; il aborde la quête de la singularité comme objectif de la Création, par l’émergence d’un Moi capable de faire face au Divin.
Illustration : Patrick Schneider – Unsplash