Parasha Shoftim : un petit café avant Tishri – par Delphine Horvilleur
Dans la Parasha Shoftim, Moïse ordonne aux Israélites de désigner des juges intègres et de condamner à mort ceux qui se sont livrés à l’idolâtrie, mais seulement après un procès réel. Il indique comment le roi, quand il sera désigné, devra exercer l’autorité; il donne également des indices pour reconnaître un faux prophète et ordonne des peines spécifiques pour les faux témoins. Il établit des lois pour la guerre et des manières d’expier un crime dont le coupable est inconnu.
Illustration : Hassan Pasha / Unsplash
2022
Sondage : votre avis sur Kehilat Kedem
C’est la rentrée ! Pour bien finir cette année 5782 et bien préparer la suivante, Kehilat Kedem lance un petit sondage : nous aimerions en savoir plus sur nos membres, sur leurs attentes, leurs besoins, leurs envies. Nous aimerions savoir si vous désirez vous impliquer dans certaines activités, et si oui lesquelles. Peut-être avez-vous des idées, des projets, des suggestions pour la synagogue ? C’est le moment de nous en faire part.
Le questionnaire est disponible ici.
Si remplir un questionnaire en ligne vous pose problème, n’hésitez pas à contacter la synagogue : un entretien téléphonique est également possible.
2022
Un peu de musique pour l’été : Jerusalem, par Matisyahu
Extrait d’un concert de 2016:, dans le cadre du sommet de l’ONU contre BDS. « Jerusalem » et « One Day ».
2022
Actualité JEM – Lettre ouverte à Messieurs Olivier Faure et Julien Bayou.
Lettre ouverte à Messieurs Olivier Faure et Julien Bayou.
Vous êtes tous les deux des chefs de partis qui avez gouverné à plusieurs reprises la France au cours de ces 25 dernières années et tous deux fondateurs et dirigeants de la coalition intitulée NUPES.
Au nom de Judaïsme En Mouvement nous souhaiterions connaître et partager avec nos 12 000 adhérents et sympathisants votre avis concernant l’initiative parlementaire prise par 38 de vos collègues députés membres de la NUPES qui accuse Israël d’être un régime d’apartheid.
Ce terme qui renvoie à l’odieux système politique et juridique qui sévissait en Afrique du Sud est-il vraiment celui que vous considérez s’appliquer à Israël ?
Quelle est très précisément votre position de chef de parti qui engage le PS et EELV sur ce texte qui travestit l’histoire et la réalité d’Israël pour en faire une nouvelle fois le bouc émissaire des Nations, fidèle en cela au vieil antisémitisme de l’extrême gauche ? Il nous semble nécessaire et urgent que vous éclairiez l’ensemble de nos compatriotes.
Eu égard à la gravité de cette résolution, nous sommes nombreuses et nombreux à attendre votre réponse.
Nous vous transmettons nos plus républicaines salutations.
Gad Weil et Jean-François Bensahel
Co-Présidents de Judaïsme En Mouvement
Signez la pétition ici !
2022
Parasha Mattot : eux et nous – par Delphine Horvilleur
Dans la parasha Mattot, Moïse parle aux chefs des tribus d’Israël. Les Israélites partent se battre contre les Midianites et font la conquête de leurs terres. Trois des tribus, constatant que ces terres sont fertiles, préfèrent s’y installer plutôt qu’en Eretz Israel. D.ieu accède à leur demande, mais à condition qu’ils participent tout de même à la conquête.
2022
Parasha Pin’has : face à l’inéluctable, le tragique en marche – par Yeshaya Dalsace
Pour le récompenser d’avoir mis à mort les dépravés, Pin’has est fait prêtre par ordre divin. D.ieu ordonne à Moïse et à Eléazar de procéder à un nouveau compte des Israélites. Suit un passage jurisprudentiel portant sur la part d’héritage des filles dans le cas où un père meurt sans descendance mâle. Josué est ensuite officiellement désigné comme le successeur de Moïse.
Illustration : Aron Visuals – Unsplash
2022
Parasha Balak : Nobody is perfect, par Delphine Horvilleur
Balak, roi des Moabites, fait venir à lui Bil’am, un sorcier capable de maudire Israël. Bil’am accepte la mission, mais D.ieu lui fait savoir, par l’entremise de son âne, qu’Il ne le laissera pas faire, et à chaque fois que Bil’am tente de lancer une malédiction, il adresse à Israël une bénédiction. Bil’am et Balak tentent néanmoins de se concilier l’Eternel par des offrandes, mais sans succès. Des femmes de tribus étrangère tentent les enfants d’Israël et les poussent à la débauche et à l’idolâtrie, et la maladie frappe le camp. Un prince de la tribu de Simon couche avec une femme de Midian; Pin’has transperce le couple de sa lance, ce qui met fin à l’épidémie.
Illustration : Ansgar Scheffold / Unsplash
2022
Parasha Houkat : Moïse, héros imparfait, par Delphine Horvilleur
Dans la parasha Houkat, D.ieu ordonne à Moïse la fabrication d’une eau lustrale à partir des cendres d’une vache rousse, afin de purifier ceux qui ont été en contact avec un cadavre. Myriam décède et le peuple manque d’eau. Moïse fait jaillir une source d’un rocher mais D.ieu lui reproche d’avoir frappé le rocher de son bâton, alors qu’Il lui avait ordonné de parler à la pierre : cette violence inutile le condamne, ainsi qu’Aaron, à ne pas entrer en Terre Promise.
Le peuple s’avance vers le pays de Canaan mais les Edomites, descendants d’Esaü; bloquent le passage. Afin d’éviter un conflit, les Israélites font un vaste détour. Aaron décède et le peuple se révolte une fois de plus contre Moïse. D.ieu envoie des serpents pour punir les révoltés; leur morsure ne peut être guérie que par le Nehoushtan, le serpent d’airain de Moïse. Les Israélites continuent leur route et approchent du pays des Amoréens, qui leur interdisent également le passage et leur déclarent la guerre. Les Amoréens sont vaincus.
Illustration : Alberto Rudolphi / Unsplash
2022
Kora’h ou la guerre contre la complexité, par Jean-Michel Alimi, astrophysicien
Kora’h est un lévite de la lignée de Kehath; il s’allie à Abiram et Dathan, de la tribu de Ruben, pour mener une révolte contre Moïse et Aaron. Ils soutiennent que, tout le peuple étant kadosh, l’autorité doit être partagée. Moïse en appelle au jugement de D.ieu et, à l’issue d’un double sacrifice d’encens, les rebelles sont engloutis par la terre et une peste se déclare, qui n’est apaisée que par les prières d’Aaron. Le pouvoir d’Aaron est encore renforcé par le miracle de son bâton, qui, seul, au milieu de ceux des princes, fleurit.
Illustration : Markus Spiske / Unsplash